20 августа, в день памяти святителя Митрофана Воронежского епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф возглавил торжества в Успенской Золотниковской пустыни, в месте монашеского пострига этого великого русского святого. Утром на границе Тейковского района он был встречен главой этого муниципального образования Е.К.Засориной. Затем Епархиальный архиерей прибыл в Золотниковскую пустынь, где освятил храм в честь святителя Митрофана Воронежского и затем возглавил в нем соборное служение Божественной литургии. По окончании богослужения епископ Иосиф вручил епархиальные награды благотворителям устрояемой обители.
Историческая справка
Золотниковская пустынь была основана в первой четв. XVII в. Здесь, среди березового леса, поселился инок Иона Головцын. Предполагают, что это сотник войска покорителя Сибири Ермака Тимофеевича — Иван Головица. Согласно монастырскому преданию, он обрел на дубовом пне Казанскую икону Божией Матери. В 1624 г. собралось около двух десятков монахов, которые построили в лесу деревянную церковь Успения Божией Матери, а Иона стал игуменом «Новой пустыни Березовского борку Успения Пресвятой Богородицы». В 1632 г. царем Михаилом Федоровичем монастырю были пожалованы земельные владения, а в знак благодарности в Успенском храме монахи устроили придел св. Иоанна Белогорского, поскольку в день памяти этого святого у царя родился сын Иоанн. Престол был устроен на том самом пне, на котором старцем Ионой была обретена икона. От имени царевича в монастырь прислали колокол, а его мать, царица Евдокия Лукьяновна, прислала собственноручно вышитую хоругвь с изображениями Успения Пресвятой Богородицы и Воздвижения Креста Господня. Вклады в монастырь делал кн. Дмитрий Пожарский. В 1663 г. в пустыни принял монашество овдовевший священник Михаил, впоследствии свт. Митрофан Воронежский. В кон. XVII в. вклады в монастырь делали цари Петр и Иоанн и их сестра царевна Софья. Здесь суздальский митр. Иларион принимал вдову царя Иоанна Алексеевича — Параскеву Федоровну с дочерьми Анной, Екатериной и Параскевой. Нередко приезжала сюда и первая жена Петра I — Евдокия Лопухина. В документах о предполагавшемся закрытии монастыря в 1725—1726 гг. пустынь названа Золотниковской. В 1764 г. монастырь стал заштатным, то есть был лишен государственных субсидий. В 1792 г. здесь побывал митр. Московский Платон, в 1837 г. — цесаревич Александр Николаевич, будущий Император Александр II, с В. А. Жуковским и К. И. Арсеньевым. Монастырь располагался на пересечении дорог, чем и объясняются приезды высокопоставленных гостей. Обитель содержалась на пожертвования фабрикантов А. Н. Шодчина, А. В. Кокушкина, А. Д. и В. С. Каретниковых. Особым почитанием пользовалась явленная Казанская икона Божией Матери. В ризнице монастыря хранились древние иконы из старого иконостаса Успенского собора, многочисленные серебряные богослужебные предметы. Золотниковская пустынь является самым древним на территории области архитектурным ансамблем. Каменное строительство в монастыре началось через два десятка лет после основания. В 1651 г. был построен каменный трехглавый Успенский собор с приделом прмч. Иоанна Белогорского (в 1877 г. придел был упразднен). Северный придел был посвящен Воздвижению Креста Господня. Этот праздник отмечался в слободе, сформировавшейся рядом с монастырем. Южный придел Преображения Господня был построен в 1737 г. на средства кн. С. И. Щербатова. Значительная перестройка собора с заменой внутреннего убранства была проведена в 1859 г. на средства иваново-вознесенского фабриканта А. Н. Шодчина. Зимний огромный двухэтажный храм с трапезной был построен в 1657 г. Главный престол храма на втором этаже был посвящен Казанской иконе Божией Матери. В XIX в. были устроены приделы свт. Николая Чудотворца и свт. Митрофана Воронежского. Реконструкция храма проводилась на средства А. Н. Шодчина. В 1857 г. появилась Всехсвятская церковь над святыми воротами. В 1810—1820 гг. граф А. С. Шереметев в память о своем отце построил кирпичную ограду с башнями и колокольню над Всехсвятским храмом. В 1806 г. построен каменно-деревянный настоятельский корпус. Рядом располагался одноэтажный братский корпус. К 1917 г. в пустыни проживали 10 монахов и 13 послушников. Обитель существовала до 1924 г., однако еще в 1922 г. все имущество было изъято. Монахи были лишены возможности ведения хозяйства и покинули монастырь. Настоятель остался жить при храмах, которые стали приходскими, в качестве священника. В соответствии с постановлением облисполкома от 23 января 1932 г. договор с общиной расторгли и храмы закрыли за неуплату налогов. Через два года здания передали промколхозу им. Кирова. В Успенском соборе устроили конюшню и загоны для скота, в Казанском — жилье, столовую, а на первом этаже склады и скотный двор. В настоятельском доме находилась начальная школа, а во Всехсвятском храме с примыкающими к нему зданиями бывших училища и гостиницы разместилась шпалозаготовительная контора Ярославской железной дороги с общежитием рабочих и кинотеатром. Официально храмы были ликвидированы уже после их фактического разорения постановлением президиума облисполкома от 3 сентября 1936 г. С сер. 1950-х гг. местными органами власти началось планомерное уничтожение уникального комплекса, что являлось грубейшим нарушением законодательства об охране культурного наследия.
Возрождение Успенской Золотниковской пустыни началось три года назад трудами вновь назначенного настоятеля прихода игумена Илариона (Кайгородцева). К настоящему времени здесь построен освященный сегодня храм в честь святителя Митрофана Воронежского, реконструирован братский корпус, собрана первая монашеская братия.
