Андрей Рудалёв
В свое время большевики призвали к капитуляции России в Первой мировой войне, всячески поддерживали пораженческие настроения и дезертирство. Все это только на том основании, что эту войну объявили «империалистической», прямым наследием и следствием проклятого царизма. В итоге получился исторический казус: Россия проиграла проигравшей Германии. Для нации — это было гигантским минусом, ленивый только сейчас не клеймит Брестский мир, но для достижения определенных политических требований эта тактика оказалась вполне продуктивной. Сама война пришлась очень ко двору и стала удачным средством для стяжания политических дивидендов.
Конечно, мировая война — прямое следствие политики тех самых империалистов и буржуазии. В капиталистическом мире — война — это очень выгодная штука. Вопрос не в том, что и армия и общество после нескольких лет боев было крайне деморализовано, вопрос о тактике. По сути, большевики уловили общий настрой общества и использовали его. Война, по их мысли, должна перерасти в гражданскую, а потом и в мировую революцию. Нерусские западные провинции следует уступить, чтобы освободить угнетенные народы. Все равно кто победит, но проиграть должен царизм — так как он есть худшее из зол. Не только большевики делали ставку на пораженчество, но именно они умело воспользовались этим нарастающим духом.
Вот и теперь спустя сто лет в либеральной среде делается ставка на поражение своей страны. Хотя она еще и не совсем своя, до этого необходимо было создать особое отчуждение от нее, плотно связав с «преступным» режимом, со всем самым дремучим и постыдным, что может быть. Прямо по заветам Владимира Ленина. Вот что писал Владимир Ильич: «Поражения расшатали весь старый правительственный механизм и весь старый порядок, озлобили против него все классы населения, ожесточили армию, истребили в громадных размерах ее старый командующий состав, заскорузло-дворянского и особенно гнилого чиновничьего характера, заменили его молодым, свежим, преимущественно буржуазным, разночинским, мелкобуржуазным. Прямо лакействующие перед буржуазией или просто бесхарактерные люди, которые кричали и вопили против «пораженчества», поставлены теперь перед фактом исторической связи поражения самой отсталой и самой варварской царской монархии и начала революционного пожара».
Самой отсталой и самой варварской стране можно желать только поражения, все остальное будет фикцией. Она только этого и заслуживает. В качестве таковой и теперь называют Россию. Оду поражению поют и сейчас, судорожно пытаясь одноразовой зажигалкой подпалить этот самый пожар, а там будь, что будет. Россия моментально вырисовывается чудовищным реликтом прошлого, ассоциируется с СССР, который в свою очередь делается синонимом всего самого жуткого. «Империя зла» — ну вы помните…
«Фабрики рабочим! Земля — крестьянам!» — сейчас на такие лозунги-соблазны едва ли кто решится — это же пересмотр итогов приватизации. Вместо этого предлагаются совершенно неконкретные полувиртуальные вещи: такие, как свобода, честные выборы, европейские ценности, права человека. Все они в связке бередят мечты о земном рае. Пойди туда, не зная куда, принеси то, не зная что…
Сейчас все это очень наглядно показали украинские события, связанные с так называемой евроинтеграцией, а, если называть вещи своими именами, то попыткой аннексии страны. Либералы видят в этом удар по российской политике, по российскому режиму, которому они не в состоянии оппонировать в силу своей некомпетентности, но радуются любой возможности, даже призрачной, покуситься на него чужими руками. И, конечно, тут же всплывает мечта переноса Майдана в Россию, через который можно и в вожделенной Европе очутиться — практически на личной печи туда въехать, попивая чай с баранками.
Бюро некой партии «Западный выбор» выступило с заявлением, в котором опять всех пугают концлагерями, Голодомором и реставрацией СССР. Все средства хороши. Председатель этой партии — небезызвестный Константин Боровой. В заявлении говорится: «Современная имперская российская власть пытается навязать Украине ложный путь назад в постсоветскую империю. Эта власть — последователи тех, кто организовал в Украине Голодомор, красный террор и ссылку в концлагеря ГУЛАГа лучших граждан Украины, смерть в советском концлагере великого украинского поэта Василя Стуса, другие страшные преступления против народа Украины. Не допустить повторения этого — наша общая задача. Мы с вами в этот трудный для Украины момент. Мы надеемся, что российские студенты и демократы вдохновятся украинским примером и уже без привычной свиты левых радикалов и имперских националистов выйдут на площади России, чтобы требовать уважения к выбору Украины, уважения к собственной Конституции, продолжения рыночных и демократических реформ, освобождения политзаключенных, роспуска Госдумы и членства России в Евросоюзе» ( http://westchoice.ru/2013/12/euromaidan/ ).
Или вот, например, был оперативно составлен список «писателей России», которые обратились к украинскому народу, больше говоря о себе, о своем европейском духе, который противостоит «общему хлеву»: «Мы, как и вы, чувствуем себя частью единой европейской цивилизации — и политические силы, которые стремятся отторгнуть нас с вами от нее, вызывают у нас тот же гнев, что и у вас. Нам горько от того, что сегодня вы вынуждены думать о России как о грубой и вероломной силе, желающей подмять под себя другие народы, а не как о родине бесценных культурных богатств и интеллектуальных возможностей. Поверьте, для многих в России Украина — не заблудшая овца, которую нужно на аркане тянуть обратно в общий хлев, а равная по духу страна, чья культура открывает всё новые и новые перспективы для плодотворного диалога». Вот только что такое «общий хлев»? О Европе, в которую Украину пытаются втянуть под крыло любезной Польши, так отечественные прогрессивные деятели никогда не скажут. Милые приметы Родины?..
Мода на протест сейчас в тренде, почти как на пораженчество в свое время. Протест необходим в обществе, он держит его в тонусе, стимулирует его на обновление, пораженчество — нет. Беда в том, что и протест очевидно переформатируется в это пораженчество, в радость и восторг от реальных или мнимых неудач страны. Это извечная надежда на внешние силы, которая может расцениваться в качестве извода веры в доброго царя-батюшку, которая приписывается русским.
Сейчас ведь также, как и сто лет назад, ратуют за проигрыш проигрывающим, за новый исторический казус. Европа только отечественными пораженцами, любящим верить в сказки, воспринимается за земной Эдем.
Наверное, все-таки решить внутренние проблемы следует нам самим. Если так не происходит, если действующей власти общество не может создать весомой альтернативы, то это опять же наши проблемы и только наши. Все что выходит за пределы внутренних дел страны — это уже национальные интересы. Вроде бы элементарные вещи, но к ним глухи те, кто рассчитывает выиграть на проигрышах страны. На логику «подпольного человека»: лишь бы мне чай пить — это не действует…
Собственно, обо всем этом сказал в свое время Федор Достоевский в романе «Идиот» устами Евгения Павловича: «Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг». Пораженчество — это еще и унизительная стратегия.
